在銀川市西北約50公里處的賀蘭山東麓的拜寺口內，坐落著一對古塔，它們就像兩個孿生兄弟守衛在山口兩旁，顯得格外挺拔。���� 　拜寺口是賀蘭山著名山口之一，這裏山大溝深，環境幽靜，面東開口，視野開闊。在山口平緩的坡地上有大片建築遺址。據考證，這裏曾是西夏佛祖寺院所在地。雙塔就建在溝口北邊寺院遺址的臺地上。雙塔東西對峙，相距約百米，皆為八面十三層樓閣式磚塔。兩塔直起平地，沒有基座，底層較高，平素無飾，正南辟券門，可進入厚壁空心筒狀塔室。�� 　
�� 　雙塔始建於何時，史料無記載，明萬曆年間修寧夏《萬曆朔方新志》卷首《寧夏鎮北路圖》中，在拜寺口就標有雙塔。根據塔刹發現的文物推測，雙塔於元代早期曾進行過裝修，修繕了塔刹，粉妝了壁面，但塔身未進行大的修理。新中國成立以後，經碳-14測定雙塔朽木，專家認為是西夏中晚期所建。�� 東塔總高約39米，塔身呈錐體。每層由疊澀棱角牙和疊澀磚構成腰簷，腰簷外挑。塔頂上砌八角形平座，平座中間為一圓形刹座，上承“十三天”寶刹。二層以上，每層每面都貼有彩塑獸面兩個，左右並列，怒目圓睜，獠牙外露，十分威猛。獸面口銜彩繪紅色連珠。獸面之間，是彩繪雲托日月圖案。塔壁轉角處裝飾彩塑寶珠火焰。��
　　 西塔總高約36米，塔體比例協調，比東塔較為粗壯高大。二層

以上由數層疊澀棱角牙和疊澀磚構成腰簷，腰上砌成平座，外簷飾以圓形獸頭構件。塔頂上承八角形刹座，刹座簷下，飾以並排彩繪蓮瓣，轉角處飾以磚雕力神，力神裸體挺腹，手托蓮座，栩栩如生。刹座上承“十三天”寶刹。二層之上每面腰簷下均有彩塑佛像及裝飾圖案。各層壁面中心置長方形淺佛龕，龕內有彩塑動物和八寶圖案，龕兩側為彩塑獸面，獸面口含流蘇七串。呈八字形下垂，佈滿壁面。獸面怒目圓睜，獠牙外齜，威猛可怖。塔壁轉角處有寶珠火焰、雲托日月的彩塑圖案，這些造像及裝飾圖案，佈滿整個塔身。在眾多的造像中，有身著法袍的羅漢，有拄杖倚立的老者和神態瀟灑的壯者。他們項掛瓔珞，腰系長帶，手執法器；有的伸臂，有的跳躍，動作自如，神態各異，充滿了強烈的生活氣息和濃郁的宗教色彩。西塔正東面第十二層佛龕內右上側，有西夏文。在第十層正東的平座上，放置著一個完整的綠色琉璃套獸。塔頂佛龕內置有一根六棱木質中心刹柱，直徑約30釐米，刹柱上有墨書西夏文題記和梵文字。雙塔建築綜合了中原佛塔傳統特點，又把繪畫和雕刻藝術結合起來，構成了兩座雄偉壯觀、絢麗多彩的藝術珍品。　明清時期，銀川地區地震頻繁，特別是清乾隆三年十一月二十四日（1739年1月3日）發生一次八級以上地震，雙塔附近的建築、房屋均被震毀，可是雙塔卻仍傲然挺立於崇山峻嶺之中，這充分體現了當時西夏建築業的高超�┘夹g。
　　 1986年，國家組織力量對雙塔進行了加固維修，在維修西塔塔刹時，一密封空心穹室內置放著一批文物，有蒙古汗國銀幣“大朝通寶”，元初“中統寶鈔”，絹質“彩繪佛畫”（唐卡）、“絹紙花”，木雕“上樂金剛雙身像”、“木花瓶”和銅佛像等。雙塔經維修後，於1988年被國家列為第二批全國重點文物保護單位。��
　　 《嘉靖寧夏新志》載有明代安塞王朱秩炅《拜寺口》詩贊雙塔：��
　　 風前臨眺豁吟眸，��
　　 萬馬騰驤勢轉悠。��
　　 戈甲氣銷山色在，��
　　 綺羅人去輦痕留。��
�� 　文殊有殿存遺址，
�� 　拜寺無僧話舊遊。��
　　 紫塞正憐同罨畫，��
　　 可堪回首暮雲稠。
地點:位于銀川市西北約50公里處的賀蘭山東麓的拜寺口內